آدم سميث مؤلف كتاب ثروة الامم

آدم سميث مؤسس علم الاقتصاد

عندما نتحدث أو نبحث فى علم الأقتصاد

فان اول مايجب ان نتعرف علية هو آدم سميث مؤلف كتاب ثروة الامم

وهو الكتاب الذى يعتبر من اهم مائة كتاب صدر الى الآن

---------------------------------------



آدم سميث (تم تعميده في 16 يونيو 1723—17 يوليو 1790 [OS: 5 June 1723 – 17 July 1790] وكان فيلسوف اسكتلندي والرائد في الاقتصاد السياسي. وأحد الشخصيات الرئيسية في التنوير الاسكتلندي ، سميث هو صاحب كتب نظرية المشاعر الأخلاقية والتحقيق في طبيعة وأسباب ثروة الأمم . هذا الأخير ، عادة ما يشار اليه باختصارا باسم ثروات الأمم ، ويعتبر من 'أعظم ما أبدع وأول عمل يتناول الاقتصاد الحديث .

آدم سميث يعتبر والد الاقتصاد الحديث على نطاق واسع


درس سميث الفلسفة الأخلاقية في جامعة غلاسكو ، وجامعة أوكسفورد. بعد تخرجه القى سلسلة ناجحة من المحاضرات العامة في أدنبره ، مما دفعه إلى التعاون مع ديفيد هيوم خلال التنوير الاسكتلندي

. سميث حصل على الأستاذية في غلاسكو وهو يدرس الفلسفة الأخلاقية ، وخلال هذا الوقت كتب ونشر نظرية المشاعر الاخلاقيه. في حياته لاحقا التحق بموقع تدريسى الذى مكنته من السفر في جميع أنحاء أوروبا حيث اجتمع مع غيره من القادة الفكريين في عصره. سميث عاد إلى بلاده وقضى السنوات العشر التالية في كتابة ثروة الأمم (وأغالبها من مذكراته محاضرته) والتي نشرت في العام 1776. توفي في عام 1790.


سميث دخل جامعة غلاسكو عندما كان في الرابعة عشرة ، ودرس الفلسفة الأخلاقية على يد فرانسيس هاتشيسون
هنا اكتسب ولعه بالحرية ، العقل ، وحرية التعبير. في 1740 ، منح سميث جائزة سنيل وغادر جامعة غلاسكو للالتحاق بجامعة باليول فى اوكسفورد.

سميث فكر في التدريس في غلاسكو على أن مستواها أعلى بكثير من أوكسفورد ، ووجد من خبرته أنه سيكون فكريا مكبوتا في أوكسفورد في الكتاب الخامس ، الفصل الثاني من ثروة الأمم، كتب سميث: "في جامعة أكسفورد، منذ عده سنوات والجزء الأكبر من الأساتذة تخلوا نهائيا عن حتى التظاهر بالتدريس

". سميث شكا لبعض للأصدقاء مرة أن مسؤولون في أكسفورد رأوه يقراء نسخة من كتاب ديفيد هيوم الاطروحه عن الطبيعة البشرية ، وبعد ذلك تم مصادرة كتابه ، وعوقب بشدة لقراءته وفقا لويليام روبرت سكوت "، في زمن [سميث] أعطت أوكسفورد القليل من المساعدة نحو ما كان يمكن أن ينجزه في حياته." ومع ذلك ، سميث انتهز فرصة وجوده في جامعة أكسفورد لتعليم نفسه عدة موضوعات من خلال قراءة العديد من الكتب من رفوف المكتبة الكبيرة بأكسفورد.
عندماكان سميث لا يدرس من تلقاء نفسه ، وقت فراغة في جامعة أكسفورد لم يكن سعيدا ، وفقا لرسائله.
قرب نهاية وقته في جامعة أكسفورد، بدأ يعاني سميث من نوبات اهتزاز ، وربما أعراض للانهيار العصبي.
غادر جامعة أوكسفورد عام 1746 ، قبل نهاية المنحة الدراسية .


في الكتاب الخامس من ثروة الأمم، علق سميث على تدني نوعية التعليم والنشاط الفكري الهزيل في الجامعات الإنكليزية ، بالمقارنة مع نظرائهم في اسكتلندا. وهو يعزو ذلك إلى كل من ثراء الكليات في جامعة أكسفورد وكامبريدج، وهو ما يجعل دخل الأساتذة متعلق بقدرتهم على اجتذاب الطلاب ، وإلى حقيقة أن الرجال المتميزون يمكنهم جعل معيشتهم أكثر راحة كوزراء كنيسة بانجلترا. سميث كان من المفترض أصلا أن يقوم بدراسة اللاهوت ، والدخول في مجال رجال الدين ، ولكن تعليمة اللاحق، وخاصة بعد قراءة كتابات المتشككين مثل ديفيد هيوم، أقنعه هذا أن يتخذ مسارا مختلفا


نشر نظرية المشاعر الاخلاقيه في عام 1759، تجسد بعض من محاضرات غلاسكو. هذا العمل كان معني بالأخلاق الإنسانية و كيف يعتمد على التعاطف بين وكيل والمتفرج ، أو الأفراد والمجتمعات الأخرى. لم يبنى شرحة على قواعد خاصة بشأن "الحس الاخلاقي"، مثلما فعل [[أنطوني أشلي كوبر، الايرل الثالث ل [شفتسبوري]|اللورد الثالث [شفتسبوري]]] وهوتشيسون ، ولا على الفائدة كما فعل هيوم، ولكن على التعاطف. شعبيت سميث زادت كثيرا نتيجة لنظرية المشاعر الاخلاقيه، ونتيجة لذلك، العديد من الطلاب الأغنياء تركوا المدارس في البلدان الأخرى من أجل الانخراط في غلاسكو للتعلم تحت يد سميث.


بعد نشر نظرية المشاعر الأخلاقية، بدأ سميث على إيلاء مزيد من الاهتمام إلى الفقه والاقتصاد في محاضراته وأقل لنظرياته عن الأخلاق. وتطورت أفكاره بشأن الاقتصاد السياسي التي يمكن ملاحظتها من محاضرة متخذة من قبل أحد الطلاب في عام 1763، ومما قاله ويليام روبرت سكوت وصفها بأنها النسخة المبكر لجزء من الثروة الأمم.

على سبيل المثال ، حاضر سميث مشيرا إلى أن العمالة هى سبب الزيادة في الثروة الوطنية للأمة بدلا من كمية الذهب أو الفضة